元宵节，是我国重要的传统节日之一，亦称“上元节”。如果说，春节是过年的开始，那么，元宵节则代表过年的结束。过完元宵，大家也正式投入新一年的人生征程。是以，人们会用最热闹的方式来结束这一天：观花灯、猜灯谜、放爆竹、吃汤圆、舞龙、舞狮……本期一起来聊聊：

　　元宵节，你怎么过？

　　长泰区退役军人事务局 林延延:金盏银花灯 馥郁“沁”元宵

　　“冰为肌骨玉为容，时有天香散远风。”过年时，水仙一直是漳州人必不可少的“桌宠”。

　　小时候淘气，常常揪着家中的水仙花玩，一片片地撕扯。那时，母亲看不惯我辣手摧花，便教了我一个“玩”水仙的办法：将油放入水仙花的“小碗”中（即黄色的花心部分），加入一根棉线或是灯芯草，放入水中，待水仙花在水中漂稳时，用火点燃，这样，独特的水仙花灯“金盏银台”就做成了，这也是我童年里一段乐此不疲的游戏。

　　时光飞逝、岁月流转，工作、结婚、生子，我离开了家，母亲也去世了。孩子长大以后，我才闲下来些，开始读些藏书。

　　恰逢冬日，又是水仙花的季节了。打开了1980年漳州市文联出版的《水仙花志》，读到：“春节期间，孩子们最是喜爱观赏水仙花灯。”又唤醒了我童年的回忆。原来这是漳州本地的民俗，并不是我一人独有的记忆，如今，却很少看见了。

　　正所谓正月十五，看花灯。这个节日里，我再次点燃了这盏水仙花灯。这次，我把女儿也叫到身边，将方法细细讲给她听。做成之后，浮光流转，精致而美丽，她如获至宝，马上晒到了朋友圈。她说，这样美丽的风俗不该被忘记。

　　透明的容器里，水仙花灯顺着水飘荡着，我看着黄白相间的星星点点，把对亲人的追思和对未来的美好祝愿，一一寄托。

　　☉记者 林昕蓉 文/图

　　厦门某企业职员 蔡丽红：龙艺，过年的重头戏

　　每一个平和人的童年记忆里都有龙艺的影子。在平和小溪镇，过年的重头戏绝对不是除夕围炉，而是正月十五晚上的龙艺闹元宵活动。

　　这天晚上，也是平和县一年中最热闹的时候。小溪镇甚至周边乡镇的人们都会早早吃过晚饭，然后涌向龙艺即将经过的道路两旁守候。等龙艺浩浩荡荡经过时，两旁还会燃放烟花爆竹，过年的氛围一下子被推到了最高潮。

　　龙艺一般由“龙头”“龙段”“龙尾”三部分组成。龙头和龙尾的扎制和装饰类似于传统“舞龙”，龙段由数十块“艺板”连接装饰而成，每块艺板上站一位5至8岁少女或少男，全部按戏曲人物打扮，称 “艺旦”。记得小时候，我和从小一块长大的表姐，最羡慕的就是站在艺板上装扮靓丽的“艺旦”。那个时候我们痴迷《新白娘子传奇》《神雕侠侣》等一系列古装剧，梦想着能像剧中的人物一样拥有古装的美丽扮相。在龙艺上当“艺旦”，无疑就成为实现我们“梦想”的最好办法。不知道哀求了多少次，父亲终于同意让我上去当“艺旦”，并且帮我去报名。不料，父亲回来告诉我，当“艺旦”是有年龄要求的，而我已经超龄了……因为这个童年时的遗憾，长大后的我每次看龙艺，还是会羡慕上面站着的小娘子、小公子。

　　大学毕业后留在厦门工作的我，每年元宵节不一定能回到家乡，因此也一次次错过了龙艺闹元宵活动。但只要在平和，我一定会跟家人一起，早早守候在大路两旁，就像小时候那样，守候着那份热闹和年味。

　　☉记者 杨婉真 整理

　　龙门天下 李先生：蚵仔面线兜 好人来相交

　　闽南地区有句谚语：“蚵仔面线兜，好人来相交。”“蚵仔面线兜”也就是海蛎面线糊，这句话大致的意思是，在元宵节这天，吃上一碗热气腾腾的海蛎面线糊，这一年和自己交往的人都会是善良好相处的人。

　　记得奶奶还在世时，到了元宵节这天，母亲把各种美味佳肴做好后，奶奶总会接过母亲的围裙，亲自下厨做一碗“蚵仔面线兜”。当时总听奶奶说，“蚵仔面线兜”看似简单做法却也十分讲究，先将面线放进沸水煮好后，再将裹上地瓜粉的海蛎小心放入锅中，诀窍在于要等到海蛎裹的地瓜粉凝固变透明才能翻动，出锅后撒上葱油和些许胡椒粉，这样便大功告成了。

　　吃“蚵仔面线兜”时也讲究仪式感，在吃之前，父亲总会振振有词重复念叨“蚵仔面线兜，好人来相交。”然后陆续将其盛入碗中，开始享用，一碗下肚十分暖胃。我曾问过奶奶和邻家的长辈，这句谚语有何来历，却无从考究，只知道这句谚语很早之前便代代相传。

　　步入社会之后，慢慢懂得了这句谚语的深意，它不仅是一种与人交往的美好祝愿，更是为人处世的一种方式，要交到好人，自己也要与人为善。特别是后来从事房产中介工作，这句谚语时常反复出现在我的脑海中，告诫我做事不能心存侥幸，要真诚对待每个客户，这样客户也会以诚相待。从业多年，我的不少新客源都是老客户介绍过来的，想到此处我便心怀感激。

　　如今，我已经成为一家门店的店长，经常要对下属进行业务培训，除了专业的课程之外，为人处世这块也必不可少。去年夏天，店里招进一个安徽小伙子，今年正月初八他便赶回漳州上班，我特地将他带到家里过元宵，请他吃上一碗“蚵仔面线兜”，希望新的一年，他能交上好客户，通过店里的平台和自己的努力过上美好的生活。

　　☉记者 许文彬 整理

　　林前村村民 林俊伟：奇特泼水节“走水尪”

　　我是一名土生土长的九湖镇林前村人。每年元宵节，我们村一年一度的伽蓝王巡社庆典便会如期举行。庆典活动中，从明朝一直延续至今的“走水尪”（又称汉族泼水节），不仅是村民最期待的环节，也是我从小到大最爱看的表演。

　　正月十四的凌晨，村里的关帝庙早早就热闹起来。当年新婚或刚成年的小伙子作为福首“头家”，都要聚集在这里。今年，我作为新婚男性，有幸参与其中。我们这些被提前选中的年轻男性，先要聚集在关帝庙和伽蓝王庙前，焚香、摆上供品、祭拜神灵，并将关帝、哪吒、观音菩萨、玄天上帝和伽蓝王的神像从庙里“请”到神轿。

　　正月十五中午，便迎来整个庆典最欢腾的时刻。福首“头家”们将伽蓝王神像抬至村头赐霖溪畔，在岸上焚香祭拜后，抬着神像沿小路飙到河边，在一阵阵锣鼓喧天的加持中，我们与伽蓝王神像一起跃入河中，岸边的人们见状也纷纷冲入水中，朝着神像泼水。人神共浴过程大约持续一个半小时，直到对岸守候的“尪头家”接过神像，沿着河岸绕圈来回奔跑，最后神像被大家簇拥着送回伽蓝王庙里。

　　小时候，我听祖辈们说，这个活动相传是“开漳圣王”陈元光为安抚当地的畲民，将汉族佛教道教中的“抬神像巡游”活动与畲民的泼水节合二为一，发展为如今的“走水尪”。通过这种方式，寓意前一年的浊气和不吉已随流水远逝，更为新的一年祈求幸福吉祥。

　　☉记者 李润 文 陈彦昀 图

　　上海某律师事务所律师 陈先生：迎祥纳吉 “穿灯脚”咯

　　说起我的家乡漳浦竹屿盐场，每年元宵节都会举行一项盛大的习俗活动，那便是“穿灯脚”。

　　穿灯脚对于外地人来讲可能有些陌生，这项习俗在漳浦却分布甚广，除了我们竹屿这边，湖西、佛昙、赤湖等地也都有类似的做法。听家里的长辈讲，这项习俗由来已久，是开漳圣王陈元光父子入漳时从中原地区引入的，一直流传至今。

　　穿灯脚的主角是女性，我们男的只能充当看客，连陪同的权利都没有。元宵节当天，宗族里新婚或者新得子的妇女会被召集在祖祠里，大家穿着喜庆洋洋的衣服，有的手里拿着包红纸带叶的甘蔗，有的则抱着新添的男娃。各自在婆婆或者其他女性长辈的陪同下，从祖祠大堂的灯棚下穿灯而过，陪同的老人嘴里会念叨着几句吉祥语祝福她们，整个场面热闹非凡。据说甘蔗寓意未来的日子跟甘蔗一样，一节比一节还甜。

　　小时候，我经常跟着阿嫲去参加穿灯脚，小孩子是最喜欢热闹的，大家三五成群地在里面追逐玩耍、互相打闹，玩得不亦乐乎。随着时间推移，转眼已是而立之时，毕业工作后，基本上每年正月初六就回去上班，很少再看到这样热闹的场面，回想起来总是很怀念，毕竟那是童年的回忆，也是对家的一种思念。去年我刚结婚，今年春节跟单位领导提前请假，为的就是带着媳妇参加这次活动，让她感受一下我们闽南氛围，争取早日给家里添丁。

　　☉记者 王炜艺 整理

　　漳州古城居民 林女士：猜灯谜 找回儿时的记忆

　　小时候，每到元宵节，中山公园附近总是特别热闹。除了造型各异的花灯展，还有精彩的灯谜活动。一张张五颜六色的灯谜就悬挂在中山公园门口的广场上，既装点了节日氛围，也传承传统文化。

　　我的父亲是个不折不扣的灯谜爱好者。他总会带我们上街去参加灯谜活动。猜灯谜时，他总会先看看，细细念一遍后再想一想，想到谜底后，再耐心跟我们讲解。

　　犹记得10岁那年，为了鼓励我们，父亲在家自己动手，创作“儿童版”灯谜，让我和姐姐召集邻居家小朋友来猜，猜对了有糖果。我和姐姐齐上阵，提前几天帮父亲做了许多准备工作，如剪红纸、写谜面等。那年因为有了父亲的灯谜，多了几分趣味，几分欢乐。

　　如今，步入中年的我，很少参与灯谜活动了。听母亲说，这么多年来，父亲依旧十分热衷猜灯谜，家附近举办的灯谜活动总会有他的身影。今年趁着周末，我和姐姐陪着父亲参加了社区举办的灯谜会。当天上午，在五彩缤纷的灯笼映衬下，父亲和手里的灯谜“较起了劲”。活动才进行了十几分钟，我们便猜中了四条灯谜。看着父亲因猜中灯谜而雀跃，儿时的欢乐记忆也被一点点唤醒。

　　☉记者 王琳雅 整理

责任编辑/程 琳